Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αντίδραση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων
Εμφάνιση αναρτήσεων με ετικέτα Αντίδραση. Εμφάνιση όλων των αναρτήσεων

Επειδή δεν είναι όλοι ίδιοι...

ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ

Δεδομένης της ολοένα και χειρότερης αντι-ανθρωπιστικής και κατάφωρα αντι-δημοκρατικής και ανθελληνικής κατάστασης στην Ελλάδα υπό την μη δημοκρατικώς νομιμοποιούμενη κυβέρνηση του Γεωργίου Α. Παπανδρέου, ο οποίος όπως προδήλως αποδεικνύεται αναρριχήθηκε στην εξουσία με ψευδεπίγραφο προεκλογικό πρόγραμμα, κατάργησε, περιόρισε ή κατάφωρα αγνόησε κάθε Δημοκρατικό θεσμό ενώ επιδίδεται μέχρι και σήμερα σε όργιο τρομοκρατίας, παραπληροφόρησης και καταδίωξης των Ελλήνων Πολιτών,

Δεδομένου ότι δυνατότητα σύντομης και βιώσιμης προσφυγής στη Δικαιοσύνη ως είναι αναφαίρετο Ανθρώπινο Δικαίωμα μας είναι αδύνατον εντός των Ελληνικών συνόρων

Δεδομένου ότι η κυβέρνηση Παπανδρέου τολμά να ισχυρίζεται ότι δεν είχε άλλο τρόπο δράσης παρ’ εκτός της ανάλγητης, αντιανθρωπιστικής πολιτικής εξυπηρέτησης αμφιβόλων δανείων εις βάρος παιδιών, ανιάτων / καρκινοπαθών, τυφλών, αναπήρων, συνταξιούχων, επιστημόνων, στρατιωτικών, αυτοαπασχολούμενων, ιδιωτικών και δημοσίων υπαλλήλων, αγροτών και ελευθέρων επαγγελματιών, εργατών, και κάθε Έλληνα Πολίτη που ακόμα δεν έχει καν έρθει στον κόσμο ενώ από τουλάχιστον το 1980 ο Διεθνής Νόμος απαγορεύει την καταδίκη σε φτώχεια και εξαθλιωτικές συνθήκες διαβίωσης μίας ολόκληρης κοινωνίας ή Λαού για την εξυπηρέτηση οποιουδήποτε χρέους νόμιμου, παράνομου ή ειδεχθούς

Προσφεύγουμε με κάθε δυνατό μέσο στην Διεθνή Κοινότητα ώστε να λάβει θέση ενώπιον των Λαών του Κόσμου και να αποδείξει εάν συνεχίζει να υπηρετεί τα Ανθρώπινα Δικαιώματα όπως αυτά ψηφίστηκαν και κυρώθηκαν μετά το τέλος του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου και την επίσημη εξαφάνιση της ναζιστικής Γερμανίας.

Α. κατ’ άρθρον 15 του καταστατικού του Διεθνούς Δικαστηρίου της Χάγης ( International Criminal Court ) εναντίον του Γ.Α.Παπανδρέου, των κυβερνήσεων του και παντός συνυπευθύνου για εγκλήματα κατά της Ανθρωπότητας και Γενοκτονία εν καιρώ ειρήνης όπως αυτά ορίζονται για της αρμοδιότητες του Δικαστηρίου

Β. ενώπιον του Συμβουλίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων του ΟΗΕ κατά την διαδικασία 1503 για μαζική καταπάτηση και ακύρωση του συνόλου των βασικών Ανθρωπίνων και Πολιτικών Δικαιωμάτων των Ελλήνων.

Τούτων δοθέντων επικαλούμαστε το Άρθρο 120 του Συντάγματος και λόγω της μείωσης της Εθνικής μας Κυριαρχίας, της μη δυνατής καταφυγής στη Δικαιοσύνη, της συνεχούς επίθεσης της κυβέρνησης κατά των Πολιτών με την βοήθεια αλλοδαπών δυνάμεων και την έκπτωση κάθε Θεσμού για την προστασία της Δημοκρατίας και της Ανεξαρτησίας και Ακεραιότητας της Ελλάδος.

ΔΕΝ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΟΥΜΕ ΤΗΝ ΠΑΡΟΥΣΑ ΚΥΒΕΡΝΗΣΗ ΩΣ ΝΟΜΙΜΗ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΩΣ ΕΚΛΕΓΜΕΝΗ ΚΑΙ ΕΞΟΥΣΙΟΔΟΤΗΜΕΝΗ ΝΑ ΕΦΑΡΜΟΣΕΙ ΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΠΟΥ ΕΦΑΡΜΟΖΕΙ ΚΑΙ ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΤΑ ΜΕΛΗ ΤΗΣ ΚΑΙ ΤΟΝ ΑΡΧΗΓΟ ΤΗΣ ΩΣ ΕΧΘΡΟΥΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΤΗΣ ΑΝΘΡΩΠΟΤΗΤΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΥΠΟΤΑΣΣΟΜΑΣΤΕ ΟΥΤΕ ΥΠΑΚΟΥΜΕ ΣΕ ΑΥΤΟΥΣ ΟΥΤΕ ΣΕ ΟΠΟΙΑΔΗΠΟΤΕ ΔΙΑΤΑΓΗ ΤΟΥΣ ΕΝΑΝΤΙΩΝΕΤΑΙ ΣΤΑ ΑΝΘΡΩΠΙΝΑ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΑ ΚΑΙ ΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΤΩΝ ΕΛΛΗΝΩΝ, ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟ ΚΕΦΑΛΑΙΟ ΠΕΡΙ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΛΑΟΥ ΚΑΙ ΤΩΝ ΔΙΚΑΙΩΜΑΤΩΝ ΤΟΥ, ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΥΤΗ ΤΗΝ ΣΤΙΓΜΗ ΕΧΟΥΝ ΑΡΕΙ ΚΑΙ ΣΤΟ ΟΠΟΙΟ ΑΣΕΛΓΟΥΝ.

ΘΕΩΡΟΥΜΕ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΥΠΟ ΔΙΚΤΑΤΟΡΙΚΟ ΚΑΘΕΣΤΩΣ ΒΛΑΠΤΙΚΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ ΑΛΛΑ ΚΑΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΥΡΩΠΗ ΚΑΙ ΥΠΑΚΟΥΟΥΜΕ ΣΤΗΝ ΕΠΙΤΑΓΗ ΚΑΙ ΕΠΙΚΛΗΣΗ ΤΟΥ ΣΥΝΤΑΓΜΑΤΟΣ ΣΤΟΝ ΠΑΤΡΙΩΤΙΣΜΟ ΜΑΣ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ Ο,ΤΙΔΗΠΟΤΕ ΓΙΑ ΕΠΑΝΑΦΟΡΑ ΤΗΣ ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗΣ ΣΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ : ΔΙΚΑΙΟΣΥΝΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΑΠΟΚΑΤΑΣΤΑΘΗΚΕ ΤΟ 1974 ΚΑΙ ΑΡΑ ΕΞΕΤΑΣΗ ΟΛΩΝ ΤΩΝ ΑΝΟΜΙΩΝ ΚΑΙ ΕΓΚΛΗΜΑΤΩΝ ΑΠΟ ΤΗΝ ΚΑΤΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΜΕΧΡΙ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ.


H Eλληνική μετάφραση του κειμένου: http://www.humansupport.gr/gr_icc.php
Το πλήρες Αγγλικό κείμενο που εστάλη: http://www.humansupport.gr/en_icc.php
Οι Έλληνες Πολίτες


Όλγα Γεωργίου Γεριτσίδου & Τάνυα – Μαρία Γεριτσίδου


Αθήνα 14 Οκτωβρίου 2011

Ο ΦΟΒΟΣ...!!!



Φόβος...!!!

Ήταν κάποτε ένας γιατρός.
Μια μέρα φεύγοντας από την πόλη που έμενε για να πάει σε μια άλλη
γειτονική όπου είχε δουλειά, συνάντησε την πανούκλα που έμπαινε.
Σταμάτησε και την ρώτησε:
«Πάλι εδώ; Τι ήρθες να κάνεις;»
Και η πανούκλα απάντησε: «Είναι η σειρά μου».
«Πόσους θα πάρεις αυτή τη φορά;» ρώτησε ο γιατρός.
«Λίγους, γύρω στους χίλιους», απάντησε η πανούκλα.
Μετά από μια εβδομάδα ο γιατρός (έχοντας ενημερωθεί εν τω μεταξύ για
την κατάσταση στην πόλη του) επέστρεψε, και στην είσοδο της πόλης
αντάμωσε την πανούκλα που έφευγε
«Μου είπες ψέματα», της είπε. «Είχες πει ότι θα πάρεις κάπου χίλιους
και τελικά πέθαναν πέντε χιλιάδες».
Κι εκείνη απάντησε: «Δεν είπα ψέματα. Εγώ πήρα χίλιους. Τους
υπόλοιπους τους σκότωσε το άγχος και ο φόβος».

Το άγχος και ο φόβος είναι περισσότερο θανατηφόρα από την πανούκλα που βιώνουμε.
Τις περισσότερες φορές ο φόβος μήπως συμβεί το χειρότερο, είναι χειρότερος από το να συμβεί το χειρότερο.
Στη ζωή μας βιώνουμε εκατομμύρια καταστροφές από τις οποίες η συντριπτική πλειοψηφία δεν συμβαίνει ποτέ.
Τις βιώνουμε μόνο στο μυαλό μας.

Συλλογικά και ατομικά όλοι κάτι φοβόμαστε: τη χρεοκοπία, την απόλυση, την κατάρρευση του ευρώ, τους ιούς, τους χωρισμούς, μήπως πέσει ο
ουρανός στα κεφάλια μας.
Ο φόβος όμως δυστυχώς είναι το πιο αποτελεσματικό εργαλείο πολιτικής χειραγώγησης.
Το δηλητήριο που παραλύει τη δράση και την αντίσταση στην επέλαση οποιασδήποτε εξουσίας.
Η υπερβολική ανησυχία οδηγεί σε ακινησία.
Αν αρχίσουμε να ζούμε στη στιγμή ο φόβος εξαφανίζεται.

Ο κάθε φόβος έρχεται μέσα από μια επιθυμία.
Έτσι αν αρχίσουμε να παρατηρούμε τον εαυτό μας θα διαπιστώσουμε ποια επιθυμία είναι αυτή που τον δημιουργεί και αν είμαστε αρκετά συνειδητοί θα διακρίνουμε τη ματαιότητα που κρύβεται πίσω από αυτή την επιθυμία.
Ο φόβος επίσης προέρχεται από την ανασφάλεια μας για το αύριο.
Το αύριο όμως πάντα θα είναι ανασφαλές. Η ζωή είναι όμορφη επειδή είναι ανασφαλής. Η ανασφάλεια χρωματίζει με ομορφιά τη ζωή μας.
Η ζωή είναι όμορφη γιατί έχει ανατροπές. Δεν είναι δεδομένη. Η ζωή είναι όμορφη γιατί υπάρχει ο θάνατος.
Η ζωή έχει αξία γιατί μπορεί να χαθεί.

Αν δεν μπορούμε να την χάσουμε τότε η ζωή γίνεται φυλακή. Δεν θα μπορέσουμε να την απολαύσουμε.
Όπως λέει ο Όσσο :
«Άκου πάντα το κάλεσμα του αγνώστου και αφέσου να βρίσκεσαι πάντα σεκίνηση. Ποτέ μη προσπαθείς να αγκιστρωθείς από κάπου.Το να αγκιστρωθείς σημαίνει να πεθάνεις. Είναι ένας πρώιμος θάνατος»
Λίγη αίσθηση του χιούμορ, λίγο γέλιο, αθωότητα παιδιού- και τι έχεις
να χάσεις; Προς τι ο φόβος ;
Τίποτα δεν έχουμε. Έχουμε έρθει χωρίς τίποτα, Χωρίς τίποτα θα φύγουμε.

Ο Σενέκας, διάσημος Ρωμαίος Στωικός φιλόσοφος είπε:
Timendi causa est nescire. που σημαίνει: η αιτία του φόβου είναι η άγνοια.
Ποια άγνοια; Η άγνοια ότι τα πάντα συμβαίνουν στη ζωή μας για ένα
μοναδικό λόγο. Για να μας αφυπνίσουν από το λήθαργό μας.
Για να πονέσουμε, έτσι ώστε μέσα από τον πόνο να αναγκαστούμε να
φέρουμε στην επιφάνεια την αληθινή μας φύση. Η άγνοια ότι το δράμα της
ζωής μας είναι τέλειο.

Και όπως πρόσφατα μου είπε ένας καλός φίλος και δάσκαλος :
Στο τέλος όλα θα είναι καλά. Κι αν δεν είναι όλα καλά θα σημαίνει πως
το τέλος δεν ήρθε ακόμη....

Πηγή: ΤΟΞΟΤΗΣ

Πρώην πράκτορας της CIA, εξηγεί με ποιο τρόπο οι bloggers, έχουν την δύναμη να ξεσκεπάσουν τις κυβερνήσεις.

EX-CIA agent explains how bloggers can dump congress on their ass by getting out the truth the government doesn’t want the people to know.

 


Robert D. Steele, former spy, the son of an oil man, blows the cover off all the mess that is going on. LISTEN UP to what he says, if it’s the last thing you do. The government needs to be fired along with the electoral reform system. Spread the News! UNITED WE STAND! DIVIDE WE FALL! We bloggers and those who make videos (vloggers) do make a difference. You are the Paul Reveres and Patrick Henry’s of our generation. You are the intelligence minutemen of the age. We have the power. Take it back!
Some states have already seceded from the Union of the once United States of America. Take back what belongs to you, what you worked for and for your families. Most important, trust in the Lord Jesus Christ to save you in these dark days ahead. A storm is coming on the horizon. Be ready! Stand Strong!

Πηγή: Alexander Higgins Blog

ΑΥΤΟΙ ΚΑΙ ΕΜΕΙΣ


Τελικά στο Σύνταγμα υπάρχουν οι πολίτες και οι άλλοι.
Οι πολίτες είναι αυτοί που διαμαρτύρονται, που επιμένουν να διαδηλώνουν ειρηνικά και που στο νου τους έχουν μόνο την διεκδίκηση των δικαιωμάτων τους και την Ανεξαρτησία της Χώρας από τους πουλημένους πολιτικούς όλων των κομμάτων.

Οι άλλοι είναι οι οργανωμένοι «θεωρητικοί», που μοναδικό σκοπό έχουν να καπελώσουν την έκφραση των πολιτών.
Η ευθύνη τους τεράστια εχθές αλλά και γενικά, όταν δήθεν επικοινωνούσαν με τους αστυνομικούς ζητώντας τους να υποχωρήσουν για να μη προκαλούν το πλήθος, ενώ δίπλα τους ακριβώς βρίσκονταν οι γνωστοί άγνωστοι που συνόδευαν με πέτρες το κάλεσμά τους.
Είναι οι παρακρατικοί μπαχαλάκηδες που σκοπό έχουν να διαλύσουν κάθε ειλικρινή, και αδέσμευτη κομματικά διαμαρτυρία.
Είναι οι αναρχικοί που δεδηλωμένα στέκονται απέναντι σε κάθε μορφή Δημοκρατικής δραστηριότητας.
Είναι οι ασφαλίτες που έχουν διεισδύσει στις συγκεντρώσεις με σκοπό να σταμπάρουν και να σαμποτάρουν κάθε μορφή Δημοκρατικής έκφρασης.
Τέλος είναι και οι οξύθυμοι που παρασύρονται πανεύκολα από τον όποιο εκτροχιασμό συμβαίνει δίνοντας το δικαίωμα στο να φαίνονται περισσότεροι όλοι οι παραπάνω.
Είναι οι αστυνομικοί που «πειθόμενοι», με τους ειδικούς τρόπους προπαρασκευής για την αντιμετώπιση διαδηλώσεων, εκτελούν την δουλεία τους με μίσος και αλλοφροσύνη.
Είναι οι αστυνομικοί που μπήκαν στο σώμα επειδή δεν θα μπορούσαν να κάνουν τίποτα άξιο στην ζωή τους, και συναγωνίζονται στο ποιος θα δείξει την πιο «επαγγελματική» συμπεριφορά.

Απέναντι σε όλους αυτούς, προσπαθούν γυναίκες και άνδρες να ορθωσουν την Ελληνική σημαία που είναι ο μπροστάρης και προκαλεί καντύλες σε όλους τους παραπάνω.

Σήμερα η ημέρα είναι σημαντική για αυτό και ήδη προσπαθούν από το πρωϊ να την μολύνουν.
Ήδη στο Παγκράτι πορεία που κατευθυνόταν στο Σύνταγμα διαλύθηκε με την επέμβαση των ΜΑΤ.
Πρέπει να είμαστε αποφασισμένοι για την αντιμετώπιση όλων αυτών.

Η πλατεία είναι των πολιτών και όχι των σκουληκιών.

ΟΛΟΙ ΣΗΜΕΡΑ ΚΑΙ ΑΥΡΙΟ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΚΑΙ ΓΥΡΩ ΑΠΟ ΤΗΝ ΒΟΥΛΗ!!!


Όλοι στο Σύνταγμα!
Να βροντοφωνάξουμε ότι τελείωσαν οι εκβιασμοί.
Να βροντοφωνάξουμε ότι τελείωσαν οι υπάρχοντες πολιτικοί.
Να βροντοφωνάξουμε ότι τελείωσαν οι προβοκάτορες.
Να βροντοφωνάξουμε ότι τελείωσαν οι παχύσαρκοι.
Να βροντοφωνάξουμε ότι τελείωσαν οι επιλογές τους.
Να βροντοφωνάξουμε ότι τελείωσαν οι προδότες.
Να βροντοφωνάξουμε ότι πίσω από τα "πράσινο", το "μπλε" και το "κόκκινό" τους κρύβεται μόνο το μαύρο που βάφει εδώ και χρόνια τις ζωές μας.
Να βροντοφωνάξουμε ότι η Ελλάδα ανήκει στους Έλληνες και μόνον.
Να βροντοφωνάξουμε ότι τη Σημαία μας δεν θα την γυρίσουμε ποτέ ανάποδα.

Να αντιμετωπίσουμε τις ευθύνες μας και τις υποχρεώσεις μας.
Να αντιμετωπίσουμε όλους όσους μας επιβουλεύονται.
Να αντιμετωπίσουμε τους απάτριδες και τους ριψάσπιδες.
Να αντιμετωπίσουμε τους, πάντα έτοιμους, μπαχαλάκηδες στεκόμενοι απέναντί τους σαν μία αλυσίδα αδιάρρηκτη.


Να απομονώσουμε τους χρήσιμους ηλίθιους.
Να απομονώσουμε τους διεμβολιστές.
Να απομονώσουμε τους "θεωρητικούς".

Να υπεραπισπιστούμε τις παρακαταθήκες που μας άφησαν οι πρόγονοί μας.
Να υπεραπισπιστούμε τον λόγο τους, την σκέψη τους και το αίμα τους.
Να υπερασπιστούμε τον Πολιτισμό, την Δικαιοσύνη, την Δημοκρατία και την Ελευθερία.
Να υπερασπιστούμε το Σήμερα και το Αύριο της Χώρας.

ΥΓ. Είχα σκοπό να κατέβω το απόγευμα. Τώρα που είδα ότι και πάλι ξεκίνησαν τα επεισόδια οι γνωστοί υπάλληλοι των "γυψαδόρων", τα παρατάω όλα, παίρνω καπελάκι, φουλάρι και το Maalox και ξεκινάω.

ΤΩΡΑ ΟΛΟΙ ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ!!!

ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΝΤΙΜΕΤΩΠΙΣΗ ΤΩΝ ΔΑΚΡΥΓOΝΩΝ ΚΑΙ ΤΟΥ ΧΗΜΙΚΟΥ ΠΟΛΕΜΟΥ ΤΩΝ ΜΑΤ.


Οι Επόμενες ημέρες θα είναι δύσκολες. Η κοινωνική αγανάκτηση έχει φτάσει στο zenith και το κοινό συναίσθημα όλου του Ελληνικού λαού θα δίνει ραντεβού του στο Σύνταγμα. Μαζί τους όμως θα είναι και το κράτος της αστυνόμευσης, με όλα τα comfort. Δακρυγόνα, ασφυξιογόνα κλπ.
Το άρθρο περιλαμβάνει μια σειρά από οδηγίες επιβίωσης στον Χημικό Πόλεμο των ΜΑΤ κατά των Ελλήνων Πολιτών.
ο πρώτο πράγμα που πρέπει να θυμόμαστε σε περίπτωση έκθεσης σε χημικά είναι ότι δεν


πρόκειται για το χειρότερο πράγμα που μπορεί να μας συμβεί. Ο φόβος που συνδέεται με αυτά είναι μεγάλος, αλλά στην πραγματικότητα, με λίγη προσοχή μπορούμε να τα αντιμετωπίσουμε χωρίς μεγάλο πρόβλημα. Η επίδρασή τους είναι πάντα προσωρινή .
Υπάρχουν πολλές φήμες σχετικά με την αντιμετώπισή τους, πολλές από τις οποίες μπορεί να αποβούν βλαβερές, να εντείνουν τα συμπτώματα, ή έστω να παράσχουν μια ψευδή αίσθηση ασφάλειας.


1. ΠΟΥ ΔΡΟΥΝ ΚΑΙ ΤΙ ΠΡΟΚΑΛΟΥΝ ΤΑ ΔΑΚΡΥΓΟΝΑ.

Το κυριότερο δακρυγόνο αέριο που χρησιμοποιείται στην ελλάδα είναι το CS. Αυτό περιέχουν και οι χειροβομβίδες και τα ψεκαστήρια. Η κύρια χρήση του είναι στην αντιμετώπιση διαδηλώσεων και εξεγέρσεων στις φυλακές, σαν μέσο εξουδετέρωσης.
Σε πολύ μικρές ποσότητες το CS έχει απλά μια ερεθιστική μυρωδιά. Σε μεγαλύτερες ποσότητες τα μάτια κλείνουν ανεξέλεγκτα, καίγονται και δακρύζουν ασταμάτητα. Η μύτη καίγεται και τρέχει και το υγρό δέρμα νιώθει έντονα καψίματα. Προκαλείται έντονος βήχας και ασφυξία στο λαιμό και το θώρακα. Συχνά παρατηρείται ζαλάδα ή ναυτία. Σε πολύ μεγάλες δόσεις προκαλούνται επικίνδυνα εγκαύματα στο δέρμα και εκτεταμένη καταστροφή των ιστών, ενώ η άμεση επαφή με τα μάτια μπορεί να οδηγήσει σε καταστροφή του κερατοειδούς. Προκαλούνται προβλήματα στο γαστρεντερικό σύστημα και φλεγμονές στο δέρμα και το αναπνευστικό σύστημα. Τα άτομα που πάσχουν από άσθμα ή υπέρταση μπορεί να αντιμετωπίσουν πολύ σοβαρότερα προβλήματα και να χρειαστεί η άμεση εισαγωγή τους σε νοσοκομείο.

Όλα τα αποτελέσματα παρουσιάζονται 20 με 60 δευτερόλεπτα μετά τη ρίψη του δακρυγόνου και διαρκούν από 10 έως 30 λεπτά από τη στιγμή που μετακινούμαστε σε καθαρή ατμόσφαιρα. Το ψεκαστήρι αδειάζει με συνεχή χρήση 16 δευτερολέπτων, φτάνει αμέσως σε απόσταση 20 - 30 μέτρων και το δακρυγόνο διαχέεται σε απόσταση 200 - 300 μέτρων. Δεν επηρεάζεται από τη βροχή (έτσι λένε) ή τη Θερμοκρασία της ατμόσφαιρας (εμείς ξέρουμε ότι το δροσερό νερό σε 15 λεπτά έχει εξουδετερώσει τη μισή δράση του δακρυγόνου).

Η ευαισθησία στα δακρυγόνα διαφέρει από άτομο σε άτομο. Εξαρτάται από τη συναισθηματική κατάσταση, τη νευρικότητα, τη φυσική δραστηριότητα, τη θερμοκρασία και την υγρασία του σώματος. Όσο πιο θερμό και υγρό είναι το σώμα, τόσο μεγαλύτερη η δράση των δακρυγόνων. Γενικά, η αδρεναλίνη είναι το καλύτερο αντίδοτο.

2. ΣΤΟΙΧΕΙΩΔΗ ΜΕΤΡΑ ΠΡΟΣΤΑΣΙΑΣ ΣΕ ΟΛΕΣ ΤΙΣ ΠΕΡΙΠΤΩΣΕΙΣ.

Α)Σώμα
Προληπτiκά: Πριν ξεκινήσουμε από το σπίτι, επιβάλλεται να έχει προηγηθεί ένα καλό μπάνιο, ώστε να απομακρυνθούν από το σώμα ακόμα και τα ίχνη λιπαρότητας. και να μειωθεί η δυνατότητα του σώματος να ιδρώνει. Επιβάλλονται τα μακριά ρούχα για να αποφευχθούν τα εγκαύματα ή απλά ο πόνος που προκαλεί το κάψιμο στο δέρμα. Καλό είναι να αποφεύγονται τα συνθετικά ρούχα (για παράδειγμα τα μπουφάν flying) γιατί απορροφούν μεγάλη ποσότητα χημικών καi ενισχύουν τον ιδρώτα, που βοηθά τα δακρυγόνα στη δράση τους και γίνεται πιο έντονο το κάψιμο. Να προτιμούνται τα βαμβακερά υφάσματα (κολεγιακά, φούτερ, τζην, βαμβακερές φόρμες, τα δερμάτινα μπουφάν δεν είναι πρόβλημα αλλά μόνο σε πολύ κρύο καιρό).

Σε περίπτωση έκθεσης σε δακρυγόνα, τα ρούχα πρέπει να αλλάζουν με την πρώτη ευκαιρία και να μπαίνουν αμέσως σε νερό με πολύ σαπούνι ή σε διάλυμα σόδας (ακολουθούν οδηγίες για την παρασκευή του διαλύματος σόδας) για τουλάχιστον 15 λεπτά. 'Επειτα μπορούν να πλυθούν κανονικά.

Β) Λαιμός και πρόσωπο, μάτια.
Οι πιο ευαίσθητες περιοχές είναι αυτές του λαιμού και του προσώπου, οι οποίες είναι συνήθως και οι πιo εκτεθειμένες στα δακρυγόνα. Το χημικό αέριο εκμεταλλεύεται την υγρασία του σώματος στα σημεία αυτά (λιπαρότητα δέρματος και ιδρώτας) για να δράσει.
Σε περίπτωση έκθεσης σε δακρυγόνα: Δεν πρέπει να ξεχνάμε ότι ώσπου να δράσουν για τα καλά τα δακρυγόνα έχουμε περιθώριο 20 ολόκληρα δευτερόλεπτα για να αντιδράσουμε. Αυτό βέβαια ισχύει στην περίπτωση που δεν μας ρίχνουν οι 'Ελληνες καλοί αστυνομικοί των ΜΑΤ με το ψεκαστήρι απευθείας στη μούρη. Αυτό σημαίνει ότι προλαβαίνουμε να φορέσουμε τα γυαλιά αν είναι απαραίτητο να τα έχουμε μαζί μας και να βάλουμε τις μάσκες (βλέπετε παρακάτω) ή τα μαντήλια στο πρόσωπο. Είναι αυτονόητο ότι για να μείνουμε στη θέση μας και να τα κάνουμε όλα αυτά χρειάζεται ψυχραιμία και αποφασιστικότητα.
1ον. Το ΛΕΜΟΝΙ κάνει καλό στη ΜΥΤΗ, γιατί διευκολύνει την αναπνοή (την εισπνοή), αλλά ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ να το βάζουμε στα ΜΑΤΙΑ και στο ΠΡΟΣΩΠΟ επειδή τα περισσότερα χημικά ΕΙΝΑΙ ΟΞΙΝΑ, οπότε βάζοντας λεμόνι (ή ξύδι ή μηλόξυδο ή ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΟΞΥ - όσο ασθενές κι αν είναι) σε γυμνό δέρμα, χειροτερεύουμε την κατάσταση!
2ον. Το maalox είναι υδατικό διάλυμα ΒΑΣΗΣ, οπότε ενδείκνυται για να το ρίξουμε στο πρόσωπό μας κατά τη ρίψη χημικών, αφού αυτά είναι συνήθως ΟΞΙΝΑ. Έτσι, γίνεται εξουδετέρωση των ΟΞΕΩΝ των χημικών από τη ΒΑΣΗ που περιέχεται στο maalox (απ'ότι θυμάμαι, περιέχει Al(OH)3, υδροξείδιο του αργιλίου δηλαδή, βάση, η οποία ειναι φυσικά διαλυμένη σε νερό). Αφού λοιπόν η βάση είναι διαλυμένη στο νερό, μπορούμε άφοβα να τη ρίξουμε στο πρόσωπό μας χωρίς να χρειαστεί να τη διαλύσουμε σε περισσότερο νερό (στα φαρμακεία, όταν σου δώσουν το maalox, σου λένε ότι μπορείς να το πιείς άφοβα, αφού άλλωστε αυτός είναι και ο κύριος λόγος που πωλείται - να εξουδετερώνει τα οξέα του στομάχου στους "στομαχικούς"). Αφού λοιπόν μπορείς να το πιείς άφοβα (είναι αρκετά αραιωμένο από μόνο του, έτσι όπως πωλείται), πόσο μάλλον να το ρίξεις στο πρόσωπό σου... Δεν τίθεται θέμα αραίωσης λοιπόν.

3ον. Το νεράκι είναι καλό και για να το πίνουμε (άφοβα) και για γαργάρες και για να το ρίξουμε στο πρόσωπό μας - αφού έτσι αραιώνεται κάπως η συγκέντρωση των ΟΞΕΩΝ των χημικών που έχουν ψεκαστεί στο πρόσωπό μας. Το maalox φυσικά είναι καλύτερο, αφού όπως ανέφερα πριν, εξουδετερώνει τα ΟΞΕΑ των ψεκαζόμενων χημικών.

4ον. Αντί για το maalox, μπορεί επίσης ως βάση να χρησιμοποιηθει κάποιο σαπούνι (είτε σε στερεή είτε σε υγρή μορφή), αλλά φυσικά ΜΟΝΟ για να το βάλουμε (ρίξουμε αν είναι υγρό) στο πρόσωπό μας.

5ον. Οι μάσκες φυσικά είναι ό,τι το καλύτερο.

6ον. Για όσους όμως δε διαθέτουν μάσκα (και θα είναι φυσικά αρκετοί), ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ είναι ένα φουλάρι ή ένα κασκόλ ΝΑ ΚΑΛΥΠΤΕΙ ΤΟ ΔΕΡΜΑ ΤΟΥ ΠΡΟΣΩΠΟΥ, και αν γίνεται, και ένα άλλο φουλάρι ή ένας σκούφος να καλύπτει το μεγαλύτερο μέρος του κεφαλιού.
Προληπτικά:
Πριν από οποιοδήποτε άλλο μέσο προστασίας, ο λαιμός και το πρόσωπο πρέπει να πλένονται πολύ καλά (αφήνοντας πυκνό διάλυμα σαπουνιού πάνω στο δέρμα για ένα δίλεπτο) με ένα πολύ αλκαλικά στερεό σαπούνι. Το πλύσιμο πρέπει να γίνει πριν ξεκινήσουμε για την πορεία. Το πλύσιμο αυτά βοηθάει στην απομάκρυνση οποιουδήποτε ίχνους λιπαρότητας από το δέρμα του λαιμού και του προσώπου. Αυτά είναι απαραίτητο να γίνει γιατί τα λιπαρά συστατικά βοηθούν το δακρυγόνο να απορροφηθεί και να δράσει για τα καλά στο δέρμα. Για το λόγο αυτό δεν πρέπει να μπαίνει και οποιαδήποτε λιπαρή κρέμα στο δέρμα ή τα χείλη, όπως για παράδειγμα βαζελίνη, liposan ή μακιγιάζ. Η βαζελίνη μπορεί να χρησιμοποιήθηκε στο παρελθόν σαν άμυνα απέναντι στα δακρυγόνα, αλλά τότε ο τύπος των δακρυγόνων ήταν εντελώς διαφορετικός. Σήμερα η βαζελίνη και τα λεμόνια είναι καταστρεπτικά για το δέρμα.

Για να διατηρηθεί το δέρμα ξηρό, αναγκαίο είναι να χρησιμοποιηθεί στο πρόσωπο μια παιδική πούδρα μετά το πλύσιμο και το στέγνωμα του δέρματος. Επειδή oi παιδικές πούδρες είναι πολύ άσπρες και μπορεί να μοιάζουμε με ζόμπι, εναλλακτικά μπορεί να χρησιμοποιηθεί μια πούδρα για μακιγιάζ (αυτές που κυκλοφορούν σε κουτί με καθρεφτάκι). Μια ποσότητα πούδρας ή το κουτάκι με το καθρευτάκι πρέπει να τα έχουμε μαζί μας για να τα χρησιμοποιούμε όποτε, στη διάρκεια της πορείας νιώθουμε το δέρμα μας στο πρόσωπο υγρά ή λιπαρό. Πρέπει δηλαδή να έχουμε μαζί μας είτε ένα σακουλάκι το οποίο Θα περιέχει πούδρα και ένα βαμβάκι εμποτισμένο στην πούδρα, είτε το κουτάκι των καλλυντικών. ΕΙΝΑΙ ΑΣΤΕΙΟ, ΑΛΛΑ ΕΙΝΑΙ ΑΠΑΡΑΙΤΗΤΟ. Στο πρόσωπο πρέπει να απλώνεται ομοιόμορφα μεγάλη ποσότητα πούδρας και να μένει για ένα δίλεπτο πριν σκουπιστεί ή να μην σκουπίζεται καθόλου. Πρέπει να απλώνεται και στα φρύδια ή τα γένια, αν και μάλλον οι περιοχές με τρίχες θα έχουν πρ6βλημα στο άπλωμα. Η ξηρότητα που δημιουργεί η πούδρα είναι σωτήρια για το πρόσωπο σε περίπτωση που φάμε δακρυγόνο από μικρή απόσταση.

Γενικά τα βαμβακερά υφάσματα βοηθούν στο να αποφεύγεται η άμεση επαφή του δέρματος με τα χημικά και να μειώνεται η αίσθηση του καψίματός. Για το λόγο αυτό καλά είναι ο λαιμός να είναι τυλιγμένος με ένα μεγάλο βαμβακερό μαντήλι ή ύφασμα με πυκνή ύφανση, το οποίο μπορεί να χρησιμοποιηθεί πάνω στο πρόσωπο σε περίπτωση ρίψης δακρυγόνων. Αν συμβεί αυτό, το μαντήλι πρέπει να αλλαχθεί μια - δυο φορές (ανάλογα με την ώρα που θα τρώμε χημικά και ανάλογα με την ποσότητά τους) με ένα φρέσκο, γιατί αν απορροφήσει μεγάλη ποσότητα δακρυγόνων, το αποτέλεσμά του θα είναι πολύ άσχημο για το δέρμα και για την αναπνοή. Άρα πρέπει να έχουμε μαζί μας τρία μαντήλια, ένα στο λαιμό και δύο εφεδρικά. Τα μαντήλια αν βραχούν για κάποιο λόγο, πρέπει να αλλαχτούν αμέσως. Διαφορετικά απορροφούν χημικά και υπάρχει μεγάλη πιθανότητα να λιποθυμήσουμε απότομα.

Για τα μάτια τώρα πρέπει να έχουμε υπόψη μας τα εξής: Όσοι φορούν φακούς επαφής, καλά είναι στις πορείες να τους αντικαθιστούν με γυαλιά, τα οποία πρέπει να τα στηρίζουν με μια αθλητική κορδέλα (αυτό ισχύει γενικά για άσους φορούν γυαλιά, ανεξάρτητα από τα δακρυγόνα). Εάν φοράμε φακούς επαφής, μπορεί οι χημικές ουσίες να συσσωρευτούν στην περιφέρεια της επαφής του φακού με το μάτι, επειδή εκεί μαζεύονται περισσότερα υγρά και να προκληθεί σοβαρότατο έγκαυμα στο μάτι, που μπορεί να είναι και ανεπανόρθωτο.

Αν αποφασίσουμε οτι θέλουμε οπωσδήποτε να προφυλάξουμε τα μάτια μας, η μόνη λύση προς το παρόν είναι τα γυαλιά κολύμβησης. Αυτά πρέπει να είναι καλής ποιότητας, με μαλακό πλαστικό στα σημεία επαφής με το πρόσωπο ώστε να εφαρμόζουν αεροστεγώς. Γυαλιά πρέπει να χρησιμοποιούν έτσι και αλλιώς όσοι έχουν οποιουδήποτε είδους αλλεργία στα μάτια.
ΜΕΓΑΛΗ ΠΡΟΣΟΧΗ: Μεταξύ των γυαλιών και των ματιών μπορεί να δημιουργηθεί κατάσταση υποπίεσης, ειδικά αν τα φοράμε πολλή ώρα ή αν για κάποιο λόγο δεχτούμε χτύπημα στα μάτια. Αυτό σημαίνει ότι αν προσπαθήσουμε να τα βγάλουμε ή αν νιώσουμε τα μάτια να πιέζονται και επιχειρήσουμε να τα διορθώσουμε για να μην μας ενοχλούν, η κίνηση αυτή δεν πρέπει να γίνει απότομα γιατί ΜΠΟΡΕ1 ΝΑ ΜΑΣ ΒΓΕΙ ΤΟ ΜΑΤΙ!!! (ιατρικά λέγεται αποκόλληση). Τι κάνουμε λοιπόν: Πιάνουμε με δυο δάχτυλα μια ελαστική άκρη από τα γυαλιά κάτω από το μάτι και πάνω από το μάγουλο. Την ανασηκώνουμε ελαφρά, έτσι ώστε να καταλάβουμε ότι μπήκε λίγος αέρας. Μόνο μετά από αυτήν την κίνηση είμαστε έτοιμοι να αφαιρέσουμε ή να διορθώσουμε τα γυαλιά. Καλό είναι να γίνουν μερικές πρόβες πριν τα γυαλιά αυτά χρησιμοποιηθούν στην πράξη. Επειδή πάντα τα γυαλιά μετά από κάποια ώρα χρήσης θαμπώνουν, καλό είναι να προμηθευτούμε ένα ειδικό αντιθαμβωτικό σπρέυ σιλικόνης (από το μαγαζί με αθλητικά είδη που θα πάρουμε τα γυαλιά) και να ψεκάσουμε τα γυαλιά μας σύμφώνα με τις οδηγίες.


Συνταγή Σόδας για εξάλειψη συμπτωμάτων.
Στην περίπτωση τώρα που τα δακρυγόνα δρουν και νιώθουμε σε μεγάλο βαθμό τις επιδράσεις τους στο πρόσωπο και το λαιμό, ο σίγουρος τρόπος για να ανακουφιστούμε αμέσως είναι να ρίξουμε στο δέρμα που καίγεται διάλυμα σόδας από ένα ψεκαστήρι για λουλούδια που θα έχουμε μαζί μας. Το διάλυμα αυτό πρέπει να το έχουμε φτιάξει στο σπίτι από την προηγούμενη μέρα.
Η διαδικασία είναι η εξής:
-Ρίχνουμε μια μεγάλη κούπα νερό εντελώς γεμάτη (1/4 του λίτρου) σε μια μεγάλη κατσαρόλα.
-Τη βάζουμε στη φωτιά και όταν αρχίσει να ζεσταίνεται προσθέτουμε σιγά σιγά σόδα μαγειρική (υπάρχει στα σουπερμάρκετ). Προσέχουμε γιατί συχνά η σόδα θα φουσκώνει και μπορεί να χυθεί από την κατσαρόλα. Σ' αυτή την περίπτωση απλά θα βγάζουμε κάθε τόσο την κατσαρόλα από τη φωτιά. Ανακατεύουμε συνέχεια και δεν αφήνουμε το νερό να βράσει, αλλά σβήνουμε τη φωτιά και συνεχίζουμε να ρίχνουμε τη σόδα μέχρι να μπορεί να διαλυθεί. Όταν δεν μπορεί να διαλυθεί σταματάμε.
-Αφήνουμε το διάλυμα να κρυώσει, το βάζουμε (όσο χωράει) σε ένα μικρό ψεκαστήρι για λουλούδια προσέχοντας να μην μπει καθόλου στερεή σόδα που μπορεί να υπάρχει στον πάτο της κατσαρόλας, και το αφήνουμε στο ψυγείο. Καλό είναι πριν ξεκινήσουμε για την πορεία να το βάλουμε στην κατάψυξη για μισή ώρα, έτσι ώστε αν χρειαστεί να το χρησιμοποιήσουμε να είναι κρύο. 'Η μπορούμε πριν φύγουμε από το σπίτι να ρίξουμε στο ψεκαστήρι μερικά παγάκια.
Αυτό είναι απαραίτητο, γιατί η αντίδραση της σόδας με το δακρυγόνο παράγει επιπλέον θερμότητα. Επίσης το δροσερό διάλυμα ανακουφίζει τρομερά και σε πολύ μικρό χρόνο εξουδετερώνει το δακρυγόνο. Ψεκάζοντας τη σόδα στο πρόσωπο Θα συνέλθουμε αμέσως. Προσοχή! Αν δεν φοράμε τα γυαλιά κολύμβησης, τα μάτια πρέπει να είναι κλειστά όταν ψεκάσουμε τη σόδα στο πρόσωπο και δεν πρέπει να ανοίξουν πριν τα σκουπίσουμε εξωτερικά με ένα στεγνό μαντήλι που δεν έχει δεχτεί δακρυγόνο.
ΔΕΝ ΤΡΙΒΟΥΜΕ ΣΕ ΚΑΜΙΑ ΠΕΡΙΠΤΩΣΗ ΤΟ ΠΡΟΣΩΠΟ ΤΟ ΛΑΙΜΟ ΚΑΙ ΤΑ ΜΑΤΙΑ ΜΕ ΤΑ ΧΕΡΙΑ. ΠΑΝΤΑ ΜΕΣΟΛΑΒΟΥΝ ΥΦΑΣΜΑΤΑ.

Όταν βρεθούμε στο σπίτι ή σε άλλο ασφαλές σημείο. πρώτα αλλάζουμε τα εξωτερικά ρούχα. Στη συνέχεια πλένουμε πρώτα τα χέρια με κρύο νερό και ένα στερεό αλκαλικό σαπούνι δύο φορές. 'Επειτα πλένουμε το πρόσωπο και το λαιμό δύο φορές με το ίδιο σαπούνι. 'Ετσι θα είμαστε σε λίγη ώρα απολύτως καλά.

Γ) Αναπνοή
'Εχουμε φροντίσει να εφοδιαστούμε απο μαγαζιά που πουλάνε βιομηχανικά είδη (τέτοια είναι γεμάτη η Αθηνάς και ο Πειραιάς) απλή άσπρη μάσκα που περιέχει
εσωτερικά ψήγματα ενεργού άνθρακα. Οι μάσκες αυτές είναι δύο ειδών:
- Οι απλές που είναι ίδιες εμφανισιακά με τις μάσκες των μπογιατζήδων, αλλά λίγο πιο σκούρες
- και οι άσπρες που έχουν μια μικρή βαλβίδα μπροστά για να διευκολύνεται η αναπνοή.
Οι πρώτες κοστίζουν γύρω στις 5€, και είναι μιας χρήσης αν φάμε δακρυγόνα (αλλιώς τις διατηρούμε σε κλειστή σακούλα).
Οι δεύτερες είναι προτιμότερες γιατί δεν μας δημιουργούν προβλήματα κόπωσης, καθώς διευκολύνεται η αναπνοή, είναι λίγο δυσκολότερο να βρεθούν και κοστίζουν γύρω στις 15€. Αυτές μπορούν να χρησιμοποιηθούν περισσότερες φορές. Διατηρούνται επίσης σε σακουλάκι, είτε τις χρησιμοποιήσουμε είτε όχι.
Πρέπει να έχουμε τη μάσκα μαζί μας και να την έχουμε δοκιμάσει αρκετές φορές στο πρόσωπο για να μπορούμε να τη φορέσουμε αμέσως αν χρειαστεί και να εξασφαλίσουμε τη μέγιστη δυνατή εφαρμογή στο πρόσωπο.
'Εχουμε τη μάσκα στο λαιμό και τη φοράμε μόλις δούμε τους «ήρωες αστυνομικούλιδες» να φοράνε τις δικές τους. Αν μας ψεκάσουνε πριν βάλουν τις μάσκες τους και δεν προλάβουμε να βάλουμε τις μάσκες, το κάνουμε το συντομότερο δυνατό.
Πρέπει να έχουμε εμπιστοσύνη στις μάσκες μας.

Μάσκες με φίλτρα ενεργού άνθρακα χρησιμοποιούν και οι «ήρωες αστυνομικούλιδες». Οι δικές τους είναι full face, με μαλακό ελαστικό για να εφαρμόζουν καλά στο πρόσωπο, αλλά έχουν τα εξής μειονεκτήματα, που πρέπει να τα έχουμε υπόψη μας για να ξέρουμε ότι μπορούμε να βρεθούμε αρκετές φορές σε πλεονεκτικότερη Θέση:
1 ) Τα φίλτρα τους έχουν πάχος τουλάχιστον τρία εκατοστά. Αυτό σημαίνει ότι δυσκολεύονται ιδιαίτερα στην αναπνοή και την κίνησή τους, όσο καλό σύστημα αναπνοής κι αν έχει η μάσκα.
2) Εξαιτίας του μεγέθους και του σχήματος της μάσκας δεν έχουν καλή οπτική επαφή με την περιοχή και δυσκολεύονται ιδιαίτερα όταν υπάρχει καπνός (π.χ. καπνογόνα ή ο καπνός από τα ίδια τους τα δακρυγόνα).
3) Οι οδηγίες των μασκών τους αναφέρουν ότι δεν πρέπει να βρίσκονται σε περιοχή όπου η συγκέντρωση των δακρυγόνων είναι πολύ ψηλή.
4) Για λόγους οικονομίας δεν αλλάζουν συχνά τα φίλτρα τους και μπορεί να έχουν χειρότερα προβλήματα από τα δικά μας όταν βρίσκονται μέσα σε περιοχή πνιγμένη στα δακρυγόνα, καθώς δεν μπορούν να βγάλουν τη μάσκα ή να πάνε σε καθαρό αέρα.

Σαν τελικό συμπέρασμα, όταν μας έχουν λούσει με δακρυγόνα (βομβίδες), προσπαθούν να είναι μακριά μας. Αυτό δεν ισχύει γiα το ψεκαστήρι, που τους δίνει το πλεονέκτημα να μας ρίχνουν από μικρή απόσταση. Ακόμα και τότε το πιο πιθανό είναι να μην φορούν τις μάσκες τους και άρα να μην μπορούν να επιτεθούν αμέσως για ξύλο και συλλήψεις, αφού η πλευρά μας είναι γεμάτη χημικά.
Προσπαθούμε τότε να απομακρυνθούμε λίγο, για να τους αναγκάσουμε να μπουν στην ψεκασμένη περιοχή αν θέλουν να μας πλησιάσουν. Ο χρόνος που Θα μεσολαβήσει για να φορέσουν τις μάσκες τους μας αφήνει το περιθώριο να προετοιμαστούμε.
H κατάλληλη προετοιμασία από την πλευρά μας, σε συνδυασμό με την απαιτούμενη ψυχραιμία, αφαιρεί από τους «ήρωες αστυνομικούλιδες» το σημαντικότερο πλεονέκτημά τους, που είναι η αίσθηση της υπεροχής του επιτιθέμενου. Όσο παράξενο κι αν ακούγεται, μας βοηθά να βρισκόμαστε κοντά τους ή να τους κάνουμε επιθέσεις. Ο βαρύς εξοπλισμός τους τούς κάνει δυσκίνητους, ιδρώνουν εύκολα και το δικό τους δέρμα σε πρόσωπο και λαιμό καίγεται το ίδιο, δεν βλέπουν καλά.
 
By Amynias.blogspot.com


«Δικαστικό πραξικόπημα» στην Ολομέλεια του ΣτΕ για το δικαίωμα ψήφου σε αλλοδαπούς.

Πατριωτικό Μέτωπο
Νίκης 33, 10557, Σύνταγμα, Αθήνα
Τηλ. 2103311642, Φαξ: 2103311652
Τηλ. Εκπροσώπου: 6980292626                                       
www.pamet.gr, pametopo@gmail.com                                                        
Αθήνα, 3 Ιουνίου 2011
ΔΕΛΤΙΟ ΤΥΠΟΥ
«Δικαστικό πραξικόπημα» στην Ολομέλεια του ΣτΕ για το δικαίωμα ψήφου σε αλλοδαπούς. Απέναντι στους γενναίους δικαστές του Δ΄ Τμήματος, τρομαγμένοι υπάλληλοι των νεοταξιτών, οι οποίοι ανέβαλαν την συζήτηση για τον Δεκέμβριο.

Με μια άνευ προηγουμένου απόφαση, παράτυπα και χωρίς καμία νομική και ουσιαστική αιτιολογία, η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας, αποφάσισε να αναβάλει για τον Δεκέμβριο, τη συζήτηση της απόφασης του Δ΄ Τμήματος, με την οποία, ακυρώθηκε η μαζική παροχή ιθαγένειας σε αλλοδαπούς, την οποία υλοποίησαν οι κατοχικοί νεοταξίτες που κυβερνούν τον τόπο.

Συγκεκριμένα, συνεδρίασε σήμερα η Ολομέλεια του Συμβουλίου της Επικρατείας, στην οποία εκφωνήθηκε η αίτηση του δικηγόρου Ιωάννη Ανδριόπουλου για την ακύρωση της μαζικής απόδοσης ιθαγένειας σε αλλοδαπούς & της συμμετοχής αλλοδαπών στις δημοτικές εκλογές. Παρόντες στο ακροατήριο ήταν τόσο ο Πάρεδρος του Νομικού Συμβουλίου του Κράτους (ΝΣΚ)  Ανδρέας Ανδρουλιδάκης ως πληρεξούσιος του Υπουργού Εσωτερικών Γιάννη Ραγκούση, όσο & ο περιβόητος & περιλάλητος Νίκος Αλιβιζάτος ως πληρεξούσιος των παρεμβαινουσών, της Αλβανίδας Έντας Γκέμυ & της Ελληνικής Ένωσης για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου.

Το λόγο ζήτησε ο κ. Ανδριόπουλός, ο οποίος διαφώνησε με την προτεινόμενη από τον Εισηγητή Ευθύμιο Αντωνόπουλο αναβολή της συζήτησης για την Παρασκευή 02.12.2011. Τόνισε, ότι η μεθόδευση της αναβολής ήταν παράνομη (αντιδικονομική) διότι: ο Εισηγητής είχε εισηγηθεί να γίνει οπωσδήποτε η συζήτηση την προηγούμενη εβδομάδα, ως όφειλε από το Προεδρικό Διάταγμα 18/1989 (άρθρο 22 παρ.4 προβλέπει 5 ημέρες πριν τη συζήτηση δήλωση του εισηγητή για συζήτηση ή όχι της υπόθεσης). Όμως 3 ημέρες πριν τη συζήτηση, την Τρίτη 31.05.2011 & ενώ ο φάκελος ήταν πλήρης & έτοιμος προς συζήτηση («ώριμος» όπως λέγεται νομικά) αιφνιδιαστικά προτείνει αναβολή αλλάζοντας το πινάκιο (έκθεμα αποκαλείται στα διοικητικά δικαστήρια) την στιγμή που δεν έχει απολύτως κανένα δικαίωμα να το κάνει, αφού ήδη είχε ο ίδιος παραδεχτεί, ότι είναι έτοιμος να συζητηθεί η υπόθεση.
Στη συνέχεια, πήρε το λόγο η συνάδελφος πληρεξούσια δικηγόρος του αιτούντα Χριστίνα Τσαμπάζη, η οποία τόνισε, ότι απαιτείται να συζητηθεί άμεσα η υπόθεση, διότι η απόφαση 350/2011 του Δ’ Τμήματος που ακυρώνει μαζική ιθαγένεια σε αλλοδαπούς & συμμετοχή των στις δημοτικές εκλογές δεν εφαρμόζεται από την Κυβέρνηση, όπως άλλωστε παραδέχεται η Υφυπουργός Εσωτερικών Θεοδώρα Τζάκρη σε σχετική εγκύκλιο που εξέδωσε στις 31.03.2011. Αξιοσημείωτος είναι ο τρόπος με τον οποίον ο κ. Αλιβιζάτος, συνήγορος αλλοδαπών & υπέρ της κυβέρνησης, ότι τάχα μου δε ζητάει αναβολή της συζήτησης. Τα ίδια & με τον ίδιο υποκριτικό τρόπο είπε ο Πάρεδρος του ΝΣΚ για λογαριασμό του Ραγκούση. Το δικαστήριο αποσύρθηκε για να «συσκεφθεί» δήθεν & επανήλθε διατηρώντας κατά πλειοψηφία την εισήγηση για αναβολή στις 02.12.2011

Οι παρευρισκόμενοι απλοί πολίτες, που παρά την ενημέρωση, που είχαν, ότι δε θα συζητηθεί η υπόθεση, ήταν εκεί, αποδεικνύουν, ότι η απαίτηση για πλήρη ορκωτά-λαϊκά δικαστήρια και αιρετό εισαγγελέα, προκύπτει σαν επακόλουθο της διεκδίκησης για άμεση δημοκρατία.

Να σημειωθεί επίσης, ότι υπήρχε ενισχυμένη παρουσία αστυνομικών δυνάμεων στο είσοδο του ΣτΕ, ενώ ακούστηκε στο διάδρομο έξω από την αίθουσα ο ίδιος ο Πρόεδρος του ΣτΕ Παναγιώτης Πικραμμένος, ο οποίος προήδρευε της συνεδρίασης, να ρωτάει, «εάν έχει συγκεντρωθεί κόσμος εκτός του δικαστηρίου».
Το γεγονός, ότι βρεθήκαν στη διάσκεψη δικαστές, που διαφώνησαν με τη σκόπιμη αναβολή, που οδηγεί σε απόφαση το 2012, δείχνει, ότι υπάρχουν ακόμη υγιή κύτταρα στο χώρο της δικαιοσύνης, που αντιδρούν σε μεθοδεύσεις, που καταλήγουν σε αρνησιδικία.

Αυτούς τους γενναίους Τερτσέτες και Πολυζωίδηδες, καλούμε να σηκώσουν σήμερα κιόλας φωνή δυνατή και κάθετη, απέναντι στα «δικονομικά μαγειρέματα» των νεοταξιτών. Οι μέρες της δικαίωσής των εξ’ άλλου, έρχονται.

Διαβάστε σχετικά στο http://syntagmagr.blogspot.com/2011/05/02122011.html

Ήταν πολύς ο κόσμος Γιώργο...



Πριν από λίγο γύρισα από το Σύνταγμα.
Είχα πολλούς ενδοιασμούς πριν ξεκινήσω.
Η αλήθεια είναι ότι εάν δεν ήταν οι 300 δεν θα πήγαινα.
Είπαν ότι κάποιοι πονηροί βρίσκονταν από πίσω.
Είπαν ότι θα είναι άλλη μία "πορτοκαλί" επανάσταση.
Είπαν ότι την διαφήμιζε η Αλ Σάλεχ.
Είπαν ότι τα μαμόθρεφτα του φατσοβιβλίου και του τουϊτυ χαβαλεδιάζουν.
Είπαν ότι είχαν απαγορεύσει τις σημαίες γενικώς.
Είπαν, και τι δεν είπαν, προκειμένου να μην κατέβει ο κόσμος.
Η είδηση περί της συγκέντρωσης ανεβοκατέβαινε από τα κεντρικά σημεία των δημοφιλών ιστοσελίδων με τους πολλούς αναγνώστες.

Εγώ είπα, ότι εάν δεν πάω, να κυκλοφορήσω, να επικοινωνήσω, να κοιτάξω τα πρόσωπα δεν θα μπορούσα να έχω μία καλύτερη εικόνα.

Πήγα λοιπόν και να τι είδα.

Νωρίς, γύρω στις έξι, μαζεύτηκε πολύ νεολαία, τα μαμόθρεφτα που έλεγαν, ακριβώς στο κέντρο απέναντι από την Βουλή.
Λίγος χαβαλές, λίγη περιέργεια, λίγο i-phone ανά χείρας, αλλά και συμμετοχή στο σύνθήμα περί κλεφτών, στις μούτζες αλλά και δεκτικοί στο να συζητήσουν μαζί σου.
Δεν ήταν αγανακτισμένοι.

Ξεκινούν τα συνθήματα: Αέρα να φύγει η χολέρα, κλέφτες, ...η χούντα δεν έφυγε το '73...μούτζες εν χορώ, και χειροκροτήματα στην εμφάνιση λίγων Ελληνικών σημαιών.

Λίγο πιο πίσω περαστικοί, περίεργοι που άρχισαν να σταματάνε.
Ρωτάγανε περί τίνος πρόκειται, κουνούσαν καταφατικά το κεφάλι και παρέμεναν.
Δεν ήταν αγανακτισμένοι.

Ο χώρος της πλατείας δεν είχε πολύ κόσμο στην αρχή λόγω του ότι ακόμα είχε αρκετή ζέστη οπότε και κατέφευγαν στο χορτάρι και κάτω από τα δέντρα.
Ήταν μεγαλύτερες ηλικίες, σε παρέες, όπου μιλάγανε, κυρίως, για διάφορα άλλα θέματα περιμένοντας να δουν εάν θα πυκνώσει ο κόσμος.
Ήταν σε γενικές γραμμές ενημερωμένοι για όσα συζητούνται στο διαδίκτυο.
Δεν ήταν αγανακτισμένοι.

Μετά την πρώτη περιπλάνηση, πήγα για να πάρω ένα καφέ, και να καθίσω για λίγο, διότι αποφάσισα να επιμηκύνω την παραμονή μου.
Έχει ήδη πάει επτά και μισή, όταν επιστρέφω.
Ο κόσμος έχει πυκνώσει πολύ.
Οι κουβέντες είχαν ανάψει.
Οι ηλικίες είχαν διευρυνθεί.
Ο κόσμος μιλάει μεταξύ των, και δείχνει να θέλει να επικοινωνήσει επιτέλους, ξεφεύγοντας από την απομόνωση του μικρόκοσμού του.
Είδα πολλούς σε μεγάλη ηλικία, που κάθονταν και συζητούσαν με συγκατάβαση.
Κάποιοι ήρθαν με τα ποδήλατα, και κάποιοι έφεραν και τα σκυλάκια τους.
Αλλά δεν είδα και πάλι αγανακτισμένους, παρά πολύ λίγους.

Έφθασε και η πορεία της ΓΕΝΟΠ-ΔΕΗ, και κάλυψε την Σταδίου.
Χειροκροτήματα στην αρχή, αλλά, από ότι άκουσα, και αποδοκιμασίες στους συνδικαλιστές.
Φάνηκε και μία σημαία πορτοκαλί από την ΟΛΜΕ με κακρύ κοντάρι, μάλλον για να τραβήξει την προσοχή.
Στο κάτω μέρος της πλατείας, είδα και κάτι κοπέλες να μοιράζουν φυλλάδια του ΠΑΜΕ.

Ο κόσμος έχει γίνει πολύς, και είναι δύσκολη η κυκλοφορία σε διάφορα σημεία.
Κάθομαι σε ένα παγκάκι στον χώρο της πλατείας, ανάμεσα από έναν 65άρη και δύο γυναίκες γύρω στα 45.
Ακούω την μία κυρία να μιλάει στο κινητό της.
Έχει καλέσει σπίτι της και μιλάει στα παιδιά της ρωτώντας εάν διαβάζουν η χαζολογάνε. Προφανώς την ρωτάνε τι γίνεται, διότι απαντάει ότι έχει πολύ κόσμο αν και είναι σίγουρη ότι το βλέπουνε στι διαδίκτυο αντί να διαβάζουν.
Ο 65άρης με ρωτάει πως τα βλέπω τα πράγματα, και στην κουβέντα πάνω μου εκμηστηρεύεται ότι δεν βλέπει αγανάκτηση, και ότι ο κόσμος δεν έχει καταλάβει ότι τα χειρότερα έρχονται. Μου λέει επίσης ότι η γενιά του επειδή ακριβώς γνώρισε και φτώχια και διχόνοια, έκανε το λάθος να θέλει να τα αποκρύψει από τα παιδιά τους και τα εγγόνια τους, νομίζοντας ότι με αυτόν τον τρόπο θα τα προστατέψει, ώστε να μην μεγαλώσουν με άσχημες παραστάσεις.
Αλλά δυστυχώς, μου είπε, ταυτόχρονα τους κρύψαμε την αλήθεια αλλά και το να μάθουν να αμφισβητούν.

Πολλοί παραπονιούνται ότι δεν πιάνουν τα κινητά τους, και αμέσως ο νους τους πάει στην προσπάθεια κάποιων για απόπειρα ελέγχου της διάχυσης της άμεσης ενημέρωσης.
Κάποιος που φάνηκε να γνωρίζει, μας είπε ότι είναι φυσιολογικό, από την στιγμή που τόσος πολύς κόσμος προσπαθεί να επικοινωνήσει από συγκεκριμένο χώρο μιας και οι κεραίες των εταιρειών, έχουν συγκεκριμένη δυνατότητα εκπομπής και λήψης κλήσεων, εξ΄ου και οι καθυστερήσεις.
Με την τεχνολογία τελικά, ποτέ δεν είσαι σίγουρος.

Έχει φθάσει δέκα ο κόσμος αρχίζει και φεύγει αλλά και συνεχώς έρχεται.
Από το μετρό πολλοί φεύγουν αλλά και πολλοί έρχονται, το αδιαχώρητο.

Στην γωνία απέναντι από την Μεγάλη Βρεττανία, εχουν στήσει την προσπάθειά τους οι 300 Έλληνες, εδώ και 4 ημέρες.
Ζητούν δημοψήφισμα για το μνημόνιο, το απεχθές χρέος, την βουλευτική ασυλία, το δημοκρατικό πολίτευμα και την Αποκλειστική Οικονομική Ζώνη.
Ζητούν από τον κόσμο να υπογράψει, αλλά και εθελοντικά να τους πλαισιώσει ώστε να μπορούν να καλύψουν όλο το 24ωρο, με βάρδιες αυτήν την προσπάθεια.
Όλους τους διακρίνει μία ειλικρίνεια, μπόλικο πάθος, ανιδιοτέλεια και πίστη σε αυτό που κάνουν.
Μιλάνε με τον κόσμο, τους εξηγούν τον σκοπό τους, τους τονίζουν την καθαρότητα της προσπάθειάς τους από κόμματα και συνδικαλιστικές οργανώσεις.
Ο κόσμος υπογράφει σωρηδόν.

Κάποια από αυτά που προειδοποιούσαν οι υποψιασμένοι, πριν την σημερινή ημέρα, δεν επαληθεύθηκαν.
Κάποια, μένει να φανεί εάν θα επιβεβαιωθούν.
Πρώτη φορά τόσος κόσμος κάθισε στο Σύνταγμα για τόσο μεγάλο χρονικό διάστημα, χωρίς να τον έχει καλέσει κάποιο κόμμα ή κάποια συνδικαλιστική οργάνωση.
Δεν γνωρίζω εάν θα καπελωθεί αυτή η ημέρα και όσοι την τίμησαν.
Δεν γνωρίζω ποιοι το οργάνωσαν και σε τι αποσκοπούσαν.
Δεν γνωρίζω εάν ήταν κατευθυνόμενο.
Δεν γνωρίζω εάν είναι αγανακτισμένοι.

Εγώ προσωπικά ένοιωσα όμορφα ανάμεσα σε τόσο κόσμο, που με ψυχραιμία και χωρίς υστερίες θέλησε να διαδηλώσει και να επικοινωνήσει.
Θεωρώ ότι και ο κόσμος το χάρηκε και αισθάνθηκε ότι δεν είναι μόνος, και ότι για πρώτη φορά ένοιωσε ότι μπορεί να κάνει κάτι έστω και εάν είναι ένα μικρό βήμα.
Θεωρώ ότι σήμερα ο κόσμος μπορεί και να άρχισε να ξεμουδιάζει από το πιάσιμο της ακινησίας.
Μπορεί και πάλι, να κάνω λάθος.

Περισσότερο δε από όλα χάρηκα με το γεγονός ότι όλοι ανεξαιρέτως συμφωνούσαν στο ότι δεν γουστάρουν πλέον τα κόμματα, αλλά τους Έλληνες.
Ίσως αυτό ανησύχησε περισσότερο αυτούς που αντιδρούσαν στην σημερινή εκδήλωση.

Όταν διϋλίζεις τον κόνωπα...

Περί αγανακτισμένων πολιτών η συγκέντρωσις.

Είναι καλό ή δεν είναι;
Είναι καθοδηγούμενοι ή όχι;
Θα βγει κάτι καλό ή όχι;
Είναι όντως αγανακτισμένοι ή όχι;
Μήπως μας καπελώσουν;
Να πάω ή να μην πάω;

Εάν δεν πας δεν θα μάθεις ποτέ τίποτα από τα παραπάνω.
Εάν δεν είσαι τηλεκατευθυνόμενος, και έχεις μία βασική παιδεία και σκέψη, θα μορέσεις να δώσεις κατόπιν τις απαντήσεις.
Αρκεί να κυκλοφορήσεις ανάμεσα, να οσμιστείς τον αέρα, να κοιτάξεις τα πρόσωπα και να επικοινωνήσεις με όσους περισσότερους μπορείς.
Εάν ανησυχείς περισσότερο από όσο πρέπει, υπάρχουν σε μία γωνία και οι 300, βάλε μία υπογραφή και φύγε.
Στην φύση υπάρχει δράσις και αντίδρασις.
Στα ψυχιατρεία υπάρχει μόνον δράσις...των κατασταλτικών αντικαταθλιπτικών.

Kίνημα Πόρτα-Πόρτα: Έξω απ' τη δική τους πόρτα



Φαντάσου, αυτόν που σου έφαγε τα λεφτά, που σου υποθήκευσε το μέλλον, που σε χρέωσε έως τα δίσέγγονά σου, κρυμμένο πίσω από την κουρτίνα του σπιτιού του. Να κοιτά το πλήθος κάτω από το σπίτι του. Να έρχεται επιτέλους πρόσωπο με πρόσωπο με σένα. Όχι έξω από τη βουλή, από το υπουργείο. Έξω από το σπίτι του!!!

Η δύναμη του νέου κινήματος των εξωποrtistas, διαδίδεται καθημερινά. Είναι πλέον πόλεμος επί συγκεκριμένου. Face to face, χωρίς την ασφάλεια ενός κυβερνητικού κτιρίου. Το σπίτι τους, η ασφάλειά τους, η γειτονιά τους, πρέπει να γίνει τόσο δημόσιος χώρος, όσο η απροκάλυπτη άνεση με την οποία μας δουλεύουν. Δεν ξέρουν μόνοι αυτοί πού μένουμε, με ποιον κάνουμε παρέα και τι είμαστε. Η πρόσβαση είναι αμοιβαία.

Όπως αυτοί μπήκαν στη ζωή μας, έτσι και μεις έχουμε το δικαίωμα να μπούμε στην δική τους. Το κίνημα της εξώπορτας, ελληνική πρωτοτυπία, είναι και αυτό που μας ταιριάζει. Στις πορείες οι προβοκάτορές τους, μπορούν να διχάσουν την κοινή γνώμη και στο κάτω κάτω, γιατί να καίμε και να σπάμε την πόλη μας; Δεν φοβάται κανείς τους έτσι, δεν ιδρώνει το αυτί τους. Πρέπει να απειλήσουμε με την παρουσία μας τον ιδιωτικό τους κόσμο, αυτόν που χτίσανε με τα δικά μας λεφτά.

Βρίσκω το κίνημα συγκέντρωσης έξω από τα σπίτια τους εξαιρετικό. Χωρίς βία και ένταση, η παρουσία μας και μόνο εκεί, έξω από την πόρτα τους, θα είναι το μήνυμα για να την κάνουν σιγά-σιγά και έξω από τη ζωή μας.

Οι συνδικαλιστές, τα κόμματα και οι "υποστηρικτές" σου, κόψανε λάσπη. Δεν θα σε υποστηρίξει κανένας εκτός από τον ευατό σου. Καλύτερα να μας φοβούνται, λοιπόν, από το να μας δουλεύουν!

Πηγή: eyewitness

ΑΝΥΠΑΚΟΗ

 Μια ηθική και πολιτική αντίδραση στην ανομία τής Εξουσίας

Ο έλληνας υπουργός Μεταφορών, Δημήτρης Ρέππας, δήλωσε την περασμένη εβδομάδα: «Δεν πρόκειται να αφήσουμε τη χώρα εκτεθειμένη στον κίνδυνο τής διεθνούς ανυποληψίας και τής περιθωριοποίησης, γιατί εκεί οδηγείται μια χώρα με ταυτότητα ανομίας. Προέχει η απαξίωση τής κοινωνικής αντίληψης τού τζαμπατζή και η πολιτική κατάρρευση τού ψευδομοιώματος προοδευτισμού, που κάποιοι προβάλλουν».

Ο ενοχλημένος υπουργός αναφερόταν στις μαζικές διαδηλώσεις, που λαμβάνουν χώρα στην Ελλάδα τον τελευταίο μήνα. Περιλαμβάνουν το κίνημα «Δεν πληρώνω», το οποίο ενθαρρύνει τούς ανθρώπους να σταματήσουν να πληρώνουν τα ληστρικά διόδια στούς επικίνδυνους δρόμους τής Ελλάδας ή το εισιτήριο στις δημόσιες μεταφορές, που αυξήθηκε κατά 40% την περασμένη εβδομάδα. Οι γιατροί απεργούν και έχουν καταλάβει το υπουργείο Υγείας, οι απεργίες των εργαζόμενων στα μέσα μαζικής μεταφοράς, παρά τις επανειλημμένες δικαστικές αποφάσεις, που τους κηρύσσουν παράνομους, έχουν σταματήσει την κυκλοφορία των ΜΜΜ στην Αθήνα. Η αναμενόμενη κινητοποίηση των αγροτών ολοκληρώνει την εικόνα.

Η Ελλάδα έχει εισέλθει σε μια περίοδο κρίσης, που υπογραμμίζεται από την καταδίκη τού απάνθρωπου τρόπου αντιμετώπισης των προσφύγων εκ μέρους τού Ευρωπαϊκού Δικαστηρίου Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων την περασμένη εβδομάδα. Ο υπουργός το επιβεβαίωσε. Όταν οι κυβερνήσεις αρχίζουν να ισχυρίζονται, ότι οι πολίτες έχουν απόλυτο καθήκον να υπακούν στο νόμο, εμμέσως αναγνωρίζουν, ότι η πολιτική τους -και, συνεπώς, το ηθικό κύρος τους- έχει αποτύχει.

Αυτό, που ο υπουργός μέσα στην άγνοια και την απελπισία του ονομάζει «ανομία», η πολιτική και νομική θεωρία το εξετάζει υπό τον όρο «πολιτική ανυπακοή». Από την Αντιγόνη μέχρι τούς αγωνιστές για τα πολιτικά και εργατικά δικαιώματα, τούς ειρηνιστές, τις σουφραζέτες και τούς αντιρρησίες συνείδησης, η ανυπακοή δεν είναι παρανομία. Είναι η εξωτερίκευση τής ηθικής συνείδησης και τής πολιτικής πίστης στις αρχές τής δικαιοσύνης και τής δημοκρατίας. Σε όλη την Ιστορία, η ανυπακοή έχει αλλάξει καθεστώτα, συντάγματα και νόμους, όπως βλέπουμε τώρα στην Αίγυπτο.

Στις ΗΠΑ, η μαζική ανυπακοή εναντίον των ρατσιστικών διακρίσεων και τού πολέμου στο Βιετνάμ, στις δεκαετίες τού 1960 και 1970, οδήγησε σε μια μεγάλη συζήτηση μεταξύ δικαστών και πολιτικών φιλοσόφων, η οποία κατέληξε, ότι σε συγκεκριμένες περιστάσεις η ανυπακοή όχι μόνο επιτρεπόταν, αλλά ήταν απαιτούμενη - και τα δικαστήρια πρέπει να προστατεύουν αυτούς που την ασκούν. Η επιχειρηματολογία που ακολουθούσε την κλασική φιλελεύθερη φιλοσοφία ήταν η εξής: Η πολιτική εξουσία είναι νομιμοποιημένη, όταν προωθεί την ατομική αυτονομία. Στην εκδοχή τού Ρουσσώ, εμείς, ο λαός, είμαστε νομοθέτες όσο και υπήκοοι, κύριοι όσο και υπηρέτες. Οι πολίτες έχουν παράσχει την ολόθυμη συναίνεσή τους στο Σύνταγμα και στην κυβέρνηση με ένα πραγματικό ή ουσιαστικό κοινωνικό συμβόλαιο και έχουν υποσχεθεί υπακοή με αντάλλαγμα νόμους, που προωθούν το κοινό καλό και τη δικαιοσύνη.

Όμως, το γεγονός, ότι δεν επιλέγουμε το πού γεννιόμαστε και ζούμε καθιστά τη διαφωνία ακέραιο τμήμα των συνταγματικών διευθετήσεων. Η ανεπιφύλακτη υπόσχεσή μας να υπακούμε στην κυβέρνηση δεν σημαίνει ανεξαίρετη αποδοχή τής κάθε συγκεκριμένης πολιτικής της. Μια αμφιλεγόμενη πολιτική δεν είναι αυτομάτως νομιμοποιημένη, επειδή την έχει θεσπίσει το Κοινοβούλιο και έχει γίνει νόμος. Αντιθέτως, σ΄ αυτό το σημείο η νομιμότητα και η νομιμοποίηση ακολουθούν διαφορετικές διαδρομές. Τα κόμματα τής αντιπολίτευσης συνεχίζουν την προσπάθειά τους να ανακληθεί, οι απλοί πολίτες συνεχίζουν τον αγώνα τους στούς δρόμους. Εδώ εισέρχεται στη σκηνή το δικαίωμα και το καθήκον τής ανυπακοής.

Εάν οι νόμοι τού κράτους συγκρούονται με βασικές συνταγματικές αρχές, που υποτίθεται, ότι αποτελούν την υψηλότερη έκφραση τής λαϊκής κυριαρχίας, η υποχρέωση τής υπακοής εξαφανίζεται και η διαφωνία παίρνει τη θέση τής συναίνεσης. Υπάρχει και ένα πρόσθετο επιχείρημα: Όταν ο νόμος μονίμως πέφτει σε ανυποληψία, οι ισχυρισμοί περί υπακοής καθίστανται αδύναμοι και αντιφατικοί.

Η συνταγματική επιχειρηματολογία περί πολιτικής ανυπακοής εφαρμόζεται πλήρως στην περίπτωση τής Ελλάδας. Επί πολλά χρόνια, το ελληνικό νομικό σύστημα και οι πολιτικοί κυρίαρχοί του απέτυχαν να διώξουν τη διαφθορά και τη φοροαποφυγή. Το κράτος δικαίου στην Ελλάδα συνδέεται επί πολύ μακρό χρονικό διάστημα με την εξουσία ισχυρών πολιτικών, πλούσιων βιομηχάνων και αυτών, που τους προωθούν στα ΜΜΕ. Βασικές συνταγματικές διαδικασίες έχουν παραβιαστεί με την υιοθέτηση τού Μνημονίου με το ΔΝΤ και την Ε.Ε. και βασικά κοινωνικά και οικονομικά δικαιώματα έχουν καταστρατηγηθεί από τις διατάξεις του. Αυτά τα μέτρα θα ήταν αρκετά για να δικαιολογήσουν την ανυπακοή. Αλλά οι πηγές τής δυσαρέσκειας και οι αιτιολογίες για την επίδειξη ανυπακοής πηγαίνουν ακόμη πιο βαθιά. Οι φιλελεύθερες θεωρίες τής πολιτικής ανυπακοής και τα συνταγματικά επιχειρήματα τής δεκαετίας τού 1960 έχουν υπερκεραστεί σε όλο τον κόσμο από ένα νέο τύπο δημοκρατικής ανυπακοής, που εναντιώνεται και προσπαθεί να αντιστρέψει τη σήψη τής μετα-δημοκρατικής πολιτικής μας.

Το δημοκρατικό έλλειμμα τού πολιτικού συστήματός μας είναι εμφανές και δραματικό. Στην περίπτωση τής Ελλάδας, οι υποσχέσεις τής κυβέρνησης προ των τελευταίων εκλογών έχουν αθετηθεί συνολικά. Δεν επιδιώχθηκε ούτε δόθηκε συναίνεση στα διάφορα μέτρα, που καταστρέφουν τις μεταπολεμικές κοινωνικές εγγυήσεις. Αυτά τα μέτρα έχουν οδηγήσει σε παράδοση τής εθνικής ανεξαρτησίας σε ένα ετερόκλητο πλήθος διεθνών τραπεζιτών και απατεώνων ευρωκρατών και στον υποβιβασμό τού Κοινοβουλίου στη θέση ενός τοπικού υποκαταστήματος πολυεθνικής εταιρίας, που εκτελεί τις εντολές τής γενικής διεύθυνσης. Έτσι, η Ελλάδα βρίσκεται σε μια κατάσταση έκτακτης ανάγκης και κυβερνάται με διατάγματα των ξένων δυνάμεων.

Κάποιος, που δεν υπακούει στο νόμο τής δημόσιας τάξης, καταλαμβάνοντας ένα υπουργείο, προκειμένου να κάνει γνωστή την αντισυνταγματικότητα και την αδικία αυτών των μέτρων, ενεργεί στο όνομα τού Συντάγματος. Κάποιος, που παραβιάζει το νόμο, ο οποίος παραβιάζει τις βασικές συνταγματικές εγγυήσεις ενός μίνιμουμ βιοτικού επιπέδου, με το να μην πληρώνει ληστρικά διόδια ή εισιτήρια, ενεργεί στο όνομα τής δικαιοσύνης. Ένας πολίτης, που δεν υπακούει σε έναν αντισυνταγματικό νόμο αντικαθιστά τα δικαστήρια, όταν αυτά αμελούν τα καθήκοντά τους. Αν υπάρχει «ανομία» σήμερα στην Ελλάδα, αυτή βρίσκεται στο διαχωρισμό νόμου και δημοκρατίας και στην καταστροφή κάθε έννοιας κοινού καλού. Η ανυπακοή είναι μια ηθική και πολιτική αντίδραση στην κυβερνητική «ανομία». Είναι αυτή που διατηρεί τη δημοκρατία.

Για τον απλό άνθρωπο, η απόφαση να παραβιάσει το νόμο αποτελεί την πιο ισχυρή ένδειξη, ότι η ηθικότητα των πολιτών δεν έχει ατροφήσει, όπως αυτή των πολιτικών. Συμβαίνει, όταν κάποιος φτάνει στο σημείο, στο οποίο λέει στον εαυτό του: «Αρκετά, δεν το αντέχω άλλο» και είναι έτοιμος να ρισκάρει την τιμωρία.

Εκτός από τις καθαρά υποκειμενικές ηθικές αποφάσεις, η πολιτική ανυπακοή είναι μια συλλογική πράξη. Όταν μεγάλος αριθμός πολιτών συνειδητοποιεί, ότι η δημοκρατική διαδικασία δυσλειτουργεί και θεμιτά παράπονα δεν ακούγονται, η υποχρέωση να μην υπακούσουν στο νόμο τούς καθιστά από απλά υποκείμενα τού νόμου σε πραγματικούς πολίτες. Αυτό είναι το δεύτερο επίτευγμα τής ανυπακοής: Ανυψώνει τους ανθρώπους από εκτελεστές διαταγών σε ενεργητικούς παράγοντες τής δημοκρατίας, που αυτο-νομοθετούν. Σε αυτό το σημείο, η προσπάθεια να ελέγξουν τα σώματα και τα μυαλά και να μετατρέψουν το μεγάλο πλήθος σε ένα εύπλαστο πολιτικό σώμα αποτυγχάνει. Αυτό φοβίζει την εξουσία περισσότερο από ό,τι η απώλεια κάποιων ευρώ στα διόδια ή στο μετρό.

Μια κρίση νομιμοποίησης προκύπτει από πολύ περισσότερα και όχι μόνο από μεμονωμένες πράξεις ανυπακοής. Δημιουργείται, όταν το πολιτικό σύστημα δεν μπορεί πλέον να εξασφαλίσει αποδοχή τής βασικής πολιτικής και των αρχών του και πρέπει να καταφύγει στον ανοικτό καταναγκασμό, στην ιδεολογική χειραγώγηση ή στα ψεύδη για να κρατήσει το λαό υποταγμένο. Ο δημοκρατικά διαφωνών είναι ακριβώς το άτομο, που ενεργεί ηθικά ως μέλος μιας πολιτικής εκστρατείας. Αψηφά την εξουσία, έχοντας στο νου μια βασική σύλληψη για το καλό και όχι για το ατομικό κέρδος ή όφελος, όπως κάνουν μονίμως οι ισχυροί και οι πλούσιοι.

Όταν το πλήθος γίνεται παράγοντας ηθικής ανυπακοής εναντίον άδικου νόμου, τότε ο νόμος φθείρεται και παύει να υφίσταται - σε ορισμένες περιπτώσεις, μαζί με την κυβέρνηση που τον θέσπισε. Αυτή είναι η αυθεντική ηθική και η δημοκρατία στη δράση εναντίον τής ανομίας τής εξουσίας.

Κώστας Δουζίνας (*)

(*) Ο κ. Δουζίνας είναι καθηγητής Νομικής στο Πανεπιστήμιο Birkberck τού Λονδίνου. Το παραπάνω άρθρο του δημοσιεύτηκε στην Greek Left Review και στην guardian.co.uk υπό τον τίτλο: «Οι διαδηλώσεις δείχνουν τη δημοκρατία στην πράξη».

Πηγή: Ελεύθερη Έρευνα

Ελλάδα χωρίς Έλληνες, και «Έλληνες» χωρίς Ελλάδα.

Ο Κλεισθένης γράφει.

Λυπάμαι που θα δυσαρεστήσω και ίσως θυμώσω πολλούς, το θέμα δεν είναι αν αυτά που γράφω είναι δυσάρεστα αλλά αν είναι αληθινά.
Παρακολουθήσαμε όλοι την συνέντευξη των τροϊκανών και μείναμε άναυδοι απ’ την ωμότητα και την προσβλητικότητα των δηλώσεων.
Σε μια συνέντευξη του Μπους ένας Άραβας δημοσιογράφος του πέταξε ένα παπούτσι, κίνηση πολύ προσβλητική για όσους ξέρουν το τι σημαίνει για ένα Μουσουλμάνο αυτή η κίνηση.
Στη συνέντευξη υπήρχαν πολλοί Έλληνες δημοσιογράφοι οι οποίοι παρέμειναν απαθείς στα όσα προσβλητικά έλεγαν τα «λογιστάκια» της τρόικας, καμία αντίδραση, πολύ «σαβουάρ βιβρ».
Οι Έλληνες ακόμη και σήμερα αντιμετωπίζουν τις δηλώσεις με ανακοινώσεις-ευχολόγια των σάπιων κομμάτων και «νεσκαφέ» στους καναπέδες (ίσως και ουϊσκάκι οι έχοντες).
Καμία αντίδραση, καμία καταδίκη, καμία κινητοποίηση, παγωμάρα και βουβαμάρα.
Αύριο ίσως θα απεργήσουν κάποιοι για να σώσουν τα ψίχουλα που παίρνουν για να συνεχίσουν την άχαρη και γλοιώδη ζωή τους, κανένας όμως δεν θα κινητοποιηθεί ενάντια στην προσβολή που δέχτηκε απ’ τους τροϊκάνους και όλοι θα δεχτούν σαν σωτήρια λύση το ξεπούλημα της πατρίδας. Η καλοπέραση πάνω απ’ όλα ακόμη και χωρίς πατρίδα, χωρίς αξιοπρέπεια, χωρίς αιδώ.
Ο «περήφανος» Ελληνικός λαός σε όλο το μεγαλείο του.
Δυστυχώς χάσαμε χάρη του χρήματος και του βολέματος την περηφάνια και την αξιοπρέπειά μας.
Που είναι οι υπερπατριώτες; Που είναι οι κομμουνιστές; Που είναι οι χρυσαυγίτες; Που είναι οι αρχαιοελληνολάτρες; Που είναι οι εθνικιστές; Που χάθηκαν όλοι;
Περιμένουμε να αντιδράσουν οι σόσιαλ-λησταρχαίοι; Οι συριζόπληκτοι; Οι νεοφιλελεύθεροι του σφουγγαράκη; Τα καρατζαφέρ-μπόϋς; Τα λογής-λογής μικρά σαχλοκινήματα που ξεφυτρώνουν σαν μανιτάρια κάθε μέρα; Οι πρασινοκουτοχορτοφάγοι; Οι πάγκαλοι των Ιμίων και του Οτσαλάν; Οι γερμανόδουλοι του σημιτιστάν; Η κουμπαροκρατία του κουρασμένου;
Υπάρχει και η αυθόρμητη αντίδραση πατριωτικού χαρακτήρα που δεν περιμένει καθοδήγηση απ’ τους ανύπαρκτους ηγέτες, αλλά σε ωθεί να κατέβεις στο δρόμο και να δηλώσεις με Ελληνοπρεπή τρόπο την αντίθεσή σου στα όσα γίνονται και σ’ αυτά που έρχονται. Ένα κομμάτι χαρτόνι με δυο-τρεις πατριωτικές λέξεις μπόλικη ψυχή και φρόνημα αρκούν, δεν χρειάζεται η παρουσία των ξεπουλημένων πολιτικάντηδων, αυτοί είναι οι υπεύθυνοι για το κατάντημά μας.
Χάσαμε τη γλώσσα, χάνουμε την ιστορία, χάνουμε τον Χριστιανισμό και τελικά θα χάσουμε και την πατρίδα. Ας είναι καλά τα δύο και τρία κινητά που διαθέτει ο καθένας, απ’ τα οκτώ του χρόνια, οι μερσεντές και τα καγιέν, οι βίλες και τα εξοχικά στα «πουστρονήσια», οι «τσόντες» των απ’ την τηλεόραση διαφημιζόμενων πορνών πολυτελείας, τα πρωϊνάδικα και τα «γκαλά», τα εξυψωμένα μηδενικά των «ρεάλιτις» και κάθε τι δυτικοφερμένο και άχρηστο μας ικανοποιεί.
Τελικά θα μας πείσουν ότι το «οθωμανικό» είναι τιμητικό και Ελληνοπρεπές.
Ο πατριωτισμός δεν είναι χρώμα που βάφεσαι για πολύ καιρό οφείλεις να τον αποδεικνύεις κάθε μέρα και σε κάθε περίσταση.
Τιμής ένεκεν πατριώτες δεν υπάρχουν, οι τιμητικές διακρίσεις για πατριωτισμό κερδίζονται κάθε μέρα με τις πράξεις και δεν αγοράζονται στο «γιουσουρούμ».
Επίτιμοι πατριώτες δεν υπάρχουν και τα μετάλλια είναι κομμάτια μέταλλο αν δεν γυαλίζονται καθημερινά με πατριωτική δράση.
Πόσο κοστίζει ένα κομμάτι χαρτόνι; Πόση είναι η ταλαιπωρία του να σηκωθούμε απ’ τον καναπέ και να κατέβουμε στο σύνταγμα;
Μόνοι μας, χωρίς οργανωτές, με μια Ελληνική σημαία ο καθένας και δυο-τρεις λέξεις γραμμένες σε απλό χαρτόνι.

http://ideopigi.blogspot.com/2011/02/blog-post_3003.html

ΠΟΙΟΣ ΧΡΗΜΑΤΟΔΟΤΕΙ ΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ;

25% βάζει το Ελληνικό δημόσιο, δηλαδή εμείς!

67,5% είναι δάνεια τραπεζών (δηλαδή δικά μας λεφτά) με την εγγύηση του Ελληνικού δημόσιου (δηλαδή δική μας εγγύηση)

8,5% «βάζουν» οι εργολάβοι από τις εισπράξεις στα διόδια!!!

Δηλαδή οι ιδιώτες δεν βάζουν δεκάρα! Θησαυρίζουν σε βάρος μας! Θησαυρίζουν με τα δικά μας χρήματα! Φτάνει πια! Θα τους σταματήσουμε τώρα! Δεν θα μας κλέψουν άλλο!

Το πολιτικό τους προσωπικό (Κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ)εκτελώντας διαταγές, μετατρέπει την άρνηση καταβολής διοδίων σε παράβαση του ΚΟΚ προκειμένου να προστατέψει τα άνομα συμφέροντα των εταιριών.
Η «κοινοβουλευτική νομιμότητα» οδηγείται σε Συνταγματική εκτροπή!

ΜΠΟΡΟΥΜΕ ΝΑ ΤΟΥΣ ΣΤΑΜΑΤΗΣΟΥΜΕ;

Η πρόταση εκατοντάδων μελών του κινήματος «ΔΕΝ ΠΛΗΡΩΝΩ» μεταφέρεται για συζήτηση και αποφάσεις στις ΑΝΟΙΧΤΕΣ ΣΥΝΕΛΕΥΣΕΙΣ των ΕΠΙΤΡΟΠΩΝ ΑΓΩΝΑ σε όλη την Ελλάδα: BANK RUN (πάρε τα λεφτά και τρέχα).
Γιατί;
Κάθε μέρα όλο και περισσότεροι πολίτες και εργαζόμενοι αντιλαμβάνονται ότι με τα δικά τους χρήματα οι τράπεζες και το πολιτικό προσωπικό επαναχρηματοδοτούν την εκμετάλλευση τους.
Τι κάνουμε λοιπόν;
Σηκώνουμε όλοι τις καταθέσεις μας από τις τράπεζες και τους κόβουμε την χρηματοδότηση;
Δεν γίνεται να συνεχιστεί έτσι απροκάλυπτα η κερδοσκοπία σε βάρος μας.
Η αδιαλλαξία της σημερινής κυβέρνησης και η ασυδοσία του κεφαλαίου διογκώνει την αγανάκτηση και οδηγεί όλο και περισσότερο συμπολίτες μας να σκέφτονται λύσεις άμεσης απόκρισης και αντίστασης.
Το επιδιώκουν; Ας το ξανασκεφτούν.
Αν η κυβέρνηση και η τρόικα εκτιμούν ότι μπορούν να συνεχίσουν την αφαίμαξη του ιδρώτα των εργαζόμενων στις μετακινήσεις (διόδια – εισιτήρια) Νοσοκομεία και κάθε δημόσιο κοινωνικό αγαθό να ξέρουν ότι τα εκατομμύρια των μικρών καταθετών δεν έχουν τίποτα να χάσουν! (άλλωστε δεν παίρνουν κανένα κέρδος /τόκο από τις μικρές καταθέσεις που αντίστοιχα παράγουν απροσμέτρητα κέρδη όταν χρηματοδοτούν τους νταβατζήδες της οικονομικής. πολιτικής και κοινωνικής ζωής.

Η απόφαση ανήκει στους πολίτες. Σύντομα θα ξέρουμε το εάν και το πότε!

http://www.epitropesdiodiastop.blogspot.com/

Ο φασισμός είναι εδώ. Αστυνομικός αρνήθηκε να πάρει την κάρτα του Πολίτη, και τον απέταξαν.

Αναδημοσίευσις από αλλενάκι

Στο βίντεο ο δικηγόρος του Έλληνα πολίτη, αστυνομικού, ο οποίος για λόγους θρησκευτικής συνείδησης αρνήθηκε να πάρει την Κάρτα Πολίτη και απετάχθη με συνοπτικές διαδικασίες.
Πηγή: Cretan Patriots
Η Κάρτα Πολίτη εμπεριέχει στοιχεία και πληροφορίες για τον Έλληνα πολίτη, τα οποία δεν του γνωστοποιούνται ποτέ, εφ’ όρου ζωής.

Τρόποι αντίδρασης.


Αφορμή για αυτή την σύντομη ανάρτηση στάθηκε η συζήτηση που αναπτύχθηκε, σε φιλικά ιστολόγια, γύρω από το θέμα που ανέκυψε με την διαμαρτυρία των συμβασιούχων εργαζομένων του υπουργείου Πολιτισμού, που μόνον κατ’ όνομα υπάρχει.
Η αλήθεια είναι ότι βρέθηκα αντιμέτωπος με τις απόψεις μου με γνωστούς και μη σχολιαστές και ιστολόγους, όσον αφορά τον τρόπο διαμαρτυρίας.
Ευτυχώς, το διαδίκτυο ευνοεί την παράθεση όλων των απόψεων, και βοηθά στην σύνθεση, μέσω της αντίθεσης, προτάσεων που μπορούν, ίσως, να βοηθήσουν να ξεφύγουμε από τα τετριμμένα.
Μετά από παραίνεση λοιπόν μίας αξιόλογου και δυναμικής, ιστολόγου καταθέτω μία πρόταση, έχοντας πλήρη επίγνωση της πορείας της.

Οι μέχρι τώρα τρόποι αντίδρασης των διαφόρων επαγγελματικών ομάδων, έχουν αποδειχθεί εντελώς άκαρποι, αν και χρησιμοποίησαν διάφορα μέσα.
Αλλά ακόμα και εκείνες οι προτάσεις που ξεπήδησαν μέσα από το διαδίκτυο, και που πραγματικά ήταν πρωτότυπες και χρηστικές, δεν βρήκαν την ανταπόκριση που τους έπρεπε.
Αυτό συνέβη, ίσως, διότι απευθυνόταν σε μία όσον το δυνατόν μαζικότερη συγκέντρωση.
Και όπως έχει ήδη διαπιστωθεί, τα κυρίαρχα συναισθήματα που επικρατούν αυτήν την στιγμή στον απλό κόσμο, είναι η ανασφάλεια και ο φόβος.

Αυτό που έχω εγώ να προτείνω, είναι απλό, ασφαλές και δεν χρειάζεται πολύ κόσμο.
Χρειάζεται μία ελάχιστη οργάνωση, και μερικούς αποφασισμένους να διαθέσουν λίγο χρόνο, χωρίς ταυτόχρονα να έχουν αντίρρηση να εκτεθούν σε δημόσια θέα.
Προτείνω λοιπόν, σε καθημερινή βάση και σε συγκεκριμένο ωράριο, την ανάρτηση πανό, ή/και ακόμα απλών χαρτονένιων επιγραφών, έξω από το σπίτι όπου κατοικοεδρεύουν οι υπάλληλοι του ΔΝΤ, αλλά και για να μην ξεχνιόμαστε αυτοί που ταυτόχρονα επιτηρούν την υπόδουλη κυβέρνηση, με δύο τρία το πολύ, απλά συνθήματα όπως:
-ΕΞΩ ΤΟ ΔΝΤ ΑΠΟ ΤΗΝ ΕΛΛΑΔΑ.
-ΕΙΣΤΕ ΑΝΕΠΙΘΥΜΗΤΟΙ.
-ΔΩΣΑΜΕ! ΔΩΣΑΜΕ!
Σε αυτόν τον τομέα, οι προτάσεις καλοδεχούμενες.

Η πρώτη παρουσία, θα γίνεται κάθε πρωί, που θα ξεκινάνε για την δουλεία τους.
Η δεύτερη, την ώρα που θα επιστρέφουν από την δουλεία τους.
Δεν χρειάζεται να είναι πολλά τα άτομα, και δεν χρειάζεται να φωνάζουν.
Απλά θα στέκονται στο σημείο, όπου θα είναι η πρώτη και η τελευταία εικόνα που θα αντικρίζουν τα «καλόπαιδα» στην διάρκεια της ημέρα τους.

Την ψυχολογία δεν μας έχουν τσακίσει;
Ας κάνουμε και εμείς κάτι ανάλογο.
Πολλοί θα πουν, και μετά...ξύπνησα.
Δεν πειράζει, τουλάχιστον,από τη στιγμή που έστω και ένα άτομο, θεωρεί καλή την ιδέα, του χρωστώ να την κοινοποιήσω.